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我們如何理解末世論與目的論？末世論的重點是結束預言的事件。 它涉及到什麼時間。 這個詞是指事物的研究上。 在這個定義，判斷，復活， 基督再來 ，和結束世界想到。

目的論是研究的最終目的或設計。 為了幫助一個理解的差異，你可能會問？ 什麼是最終 pupose將所有的事情結束？ 在回答這個問題的目的性 。

一些人認為，末世論的手段結束時，生活在這個星球上，和機會拯救 。 這種看法是不夠了解兩 末世論和目的論。 彼得寫道，接收結束時你的信心，甚至是拯救你的靈魂。“（彼得前書 1:9）。

我們如何理解隊末世論目的論？

在這次發言中，我們既要有末世論，完成在基督信仰是完善了當時的結束。 “（但是，最後的一切就在眼前，”（彼得前4:7）。不過，最終的目的，帶來了拯救。

同樣，我們看到，那基督出現了第二次除了罪惡，拯救，希伯來 21:28:00。 同樣，基督的出現實現末世論。 這個結果出現，拯救屬於目的論。

對一些無法區分兩個既創造的好奇心和混亂。 這種情況是在學習的千年。 有些使1000年統治的目的論。 換言之，它成為最終結果或目的的末世論。 相反，它是末世 ，它有一個總站。 換句話說，在千年即將結束。 在這種情況下，必須有一些最終的設計或目的的千年。

千年終端點

當我們考慮三個 termnus點的千年之際，我們同樣看到的最終目的。 首先，千年統治的結束撒旦。 神撒旦粉碎不久英尺下的第一個世紀的教堂。 （羅馬書 16:20）。 啟示錄 20:1-3，10。 肯定，繼 1000年和約束力的撒旦“小季節”隨後，他“投入湖火。”這一形象化的符號表示完全破壞的魔鬼力量。

其次，在千年即將結束與銷毀舊天地，（啟示錄 20:11）。 在連接與傳遞天地，基督說他的話絕不會走了，（馬太福音24:35）。

第三，在千年即將結束的復活，（啟示錄 20:4-6）。

因此，telelogical設計千年帶來了男子世界免於譴責撒旦的工作，通過法律，到一個新的天地wherin，我們訪問了樹的生命，生命從死亡。

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