我們如何理解末世論與目的論?末世論的重點是結束預言的事件。 它涉及到什麼時間。 這個詞是指事物的研究上。 在這個定義,判斷,復活, 基督再來 ,和結束世界想到。
目的論是研究的最終目的或設計。 為了幫助一個理解的差異,你可能會問? 什麼是最終 pupose將所有的事情結束? 在回答這個問題的目的性 。
一些人認為,末世論的手段結束時,生活在這個星球上,和機會拯救 。 這種看法是不夠了解兩 末世論和目的論。 彼得寫道,接收結束時你的信心,甚至是拯救你的靈魂。“(彼得前書 1:9)。
我們如何理解隊末世論目的論?
在這次發言中,我們既要有末世論,完成在基督信仰是完善了當時的結束。 “(但是,最後的一切就在眼前,”(彼得前4:7)。不過,最終的目的,帶來了拯救。
同樣,我們看到,那基督出現了第二次除了罪惡,拯救,希伯來 21:28:00。 同樣,基督的出現實現末世論。 這個結果出現,拯救屬於目的論。
對一些無法區分兩個既創造的好奇心和混亂。 這種情況是在學習的千年。 有些使1000年統治的目的論。 換言之,它成為最終結果或目的的末世論。 相反,它是末世 ,它有一個總站。 換句話說,在千年即將結束。 在這種情況下,必須有一些最終的設計或目的的千年。
千年終端點
當我們考慮三個 termnus點的千年之際,我們同樣看到的最終目的。 首先,千年統治的結束撒旦。 神撒旦粉碎不久英尺下的第一個世紀的教堂。 (羅馬書 16:20)。 啟示錄 20:1-3,10。 肯定,繼 1000年和約束力的撒旦“小季節”隨後,他“投入湖火。”這一形象化的符號表示完全破壞的魔鬼力量。
其次,在千年即將結束與銷毀舊天地,(啟示錄 20:11)。 在連接與傳遞天地,基督說他的話絕不會走了,(馬太福音24:35)。
第三,在千年即將結束的復活,(啟示錄 20:4-6)。
因此,telelogical設計千年帶來了男子世界免於譴責撒旦的工作,通過法律,到一個新的天地wherin,我們訪問了樹的生命,生命從死亡。
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