我們是否有權利聚焦千年？

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我們如何理解末世與目的論？末世論的重點是年底的預言事件。它涉及到什麼時間。這個詞是指學習上的事情。在這個定義，判斷，復活，基督再來，和最終的世界浮現在腦海。

目的論是研究或設計的最終目的。為了幫助人們理解不同，你可能會問？什麼是最終 pupose帶來一切結束？這個問題的答案是目的論。

一些人認為，末世手段結束時間，生活在這個星球上，和機會得救。這一觀點既無法理解末世論和目的論。彼得寫道，接收結束你們的信心，甚至拯救你的靈魂。“（1彼得1:9）。

我們如何認識末世相較目的論？

在這次發言中，我們既是末世，完成在基督的信仰是完善在時間結束。 “（但最終所有的東西就在眼前，”（1彼得4:7）。不過，最終的目的帶來救贖。

同樣，我們讀到，基督出現了第二次除了罪惡的救贖，希伯來書 9:28。同樣，基督的出現滿足末世。這一結果顯示，拯救屬於目的論。

對一些無法區分這兩種既創造的好奇心和混亂。這種情況下學習時的千年。有些使1000年統治的目的論。換言之，它成為最終的結果或目的的末世。相反，它是末世論，是它有一個總站。換句話說，在千年即將結束。在這種情況下，必須有最終的設計或目的的千年。

千年終端點

當我們考慮的三個 termnus點的千年之際，我們同樣看到的最終目的。首先，千年統治的結束撒旦。很快粉碎撒旦上帝的腳下的第一個世紀的教堂。（羅馬書 16:20）。啟示錄 20:1-3，10。申明，繼 1000年和具有約束力的撒旦“小旺季”，這之後，他是“扔在火湖。”這種形象化的符號意味著徹底毀滅的魔鬼力量。

其次，在千年即將結束與毀滅的老天地，（啟示錄 20:11）。與此相關的合格天地，基督說他的話永遠不會消逝，（馬太 24:35）。

第三，在千年即將結束的復活，（啟示錄 20:4-6）。

因此，telelogical設計的千年為世界帶來了自由的人從撒旦的工作，譴責通過法律，到一個新的天地wherin我們進入生命樹，和生命的死亡。

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